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走进朝鲜族民俗村   

2013-12-21 03:09:52|  分类: 原创 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        尽管近些年赴朝旅游的机会越来越多,但因为朝方的各种限制,游客很难接触到朝鲜农家原汁原味的民俗民风。而这种窘境反倒给我国东北的一些朝鲜族聚居地创造了机会:大大小小的朝鲜族民俗村、风情园等吸引着越来越多游客纷至沓来——

 

走进朝鲜族民俗村 - 棋簿紫 - 棋簿紫
民俗村里,朝鲜族妇女在使用脚踏纺车织布。
 
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朝鲜族男子将光滑的石墩用水冲洗干净,作打糕前的准备。
 
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两名朝鲜族男子用木锤击打石墩上的糯米团。我觉得朝鲜族打糕跟云南的饵块做法颇有几分相似。
 
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这位朝鲜族妇女在使用脚踏纺车织布。
 
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打糕。
 
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头顶搬运,是朝鲜族妇女的一种独特的劳动习惯。她们从小就学习用头顶东西,长大成人后,便都熟练地掌握了这门技能。不论是水罐、粮袋、包袱,还是其它什么东西,她们几乎不用肩挑、背扛或手提,而是放在头上顶着,行走自如。
 
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身着民族服装的朝鲜族妇女在生火做饭。
 
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传统的朝鲜族民居前,一位正在打草绳的朝鲜族妇女。
 
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画面左侧的三位朝鲜族妇女正在拌高丽咸菜(辣白菜)。其实高丽咸菜的做法是很考究的,需要用坛子腌制一段时间。我们现在所吃到和见到的高丽咸菜基本快餐化简易化了,其叫法也常常中国化:泡菜。在画面居中的朝鲜族妇女正在给灶坑添柴——注意灶坑上的锅,跟我们平常看到的汉族的铁锅形状完全不同。
 
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朝鲜族的“象帽舞”(其实是“农乐舞”的一个部分)。一个身着节日彩服、头戴盘有彩带圆帽的朝鲜族男子,在站立、行走和支、转于地面等状态下,用头部将彩带甩出水平、垂直、倾斜方位的圆弧。据说男子帽子上的彩带约20米长。“象帽舞”中“甩彩带”的高难技巧需要长年累月的练习。
 
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朝鲜族长鼓舞。
 
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朝鲜族体育运动“跳板”。
 
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精彩飘逸的朝鲜族体育运动“打秋千”。
 
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精彩飘逸的朝鲜族体育运动“打秋千”。
 
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朝鲜族“扇舞”。据说该舞蹈起源于古代的“巫舞”。
 
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朝鲜族比较喜爱穿白色服装,习惯上称“白衣同胞”或“白衣民族”。朝鲜族妇女习惯用白毛巾或白布包头,像图片中朝鲜族男子用白布包头的情形比较少见。
 
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朝鲜族扇舞。
 
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秋收。朝鲜族妇女的勤劳世人皆知,除了前面介绍的“头顶搬运”的劳作方式,托举也比较常见。通过这张图片还可以看到朝鲜族民居的一大特点:门多窗少、门大窗小。
 
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象帽舞。
 
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表演象帽舞的男子很见功力——彩带甩得可以将自己绕起来。
 
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这张图片可以看到朝鲜族脚踏纺车的全貌。
 
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打秋千。
 
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朝鲜族能歌善舞,无论男女长幼,不用很大的空间,就可以舞动一段。由于朝鲜族地处我国东北,漫长的严冬使朝鲜族同胞每年有很长时间在屋内活动。日常生活都盘腿在室内,手臂则可以自由挥动。因此形成了朝鲜族舞蹈基本上以手臂多变、柔姿为主,没有大跳、托举之类的高难度技巧。但是,朝鲜舞内在技巧的表现是许多民族舞都无法比拟的。跳过朝鲜族舞蹈的人都有这样一种感受:常常已累得大汗淋漓,可别人看来却好像没做什么动作。如朝鲜族舞蹈中双臂挥动的动作看起来似乎是“最简单”的动作,但它又恰恰表现出深邃的技巧性。
 
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朝鲜族妇女打草绳。朝鲜族妇女在生产生活中,往往扮演着“主力军”的角色。收工回家,丈夫双腿一盘,坐在炕上抽烟,等着妻子把饭菜做好端上来。劳累了一天之后的夜晚,女人们不但要准备第二天的食物,还要脚踏纺车、打草绳,织草帘。在朝鲜族聚居的村屯里,六七十岁的老太太很少有腰杆挺直的。一生辛勤劳作(劳作的方式大多需要弯腰来体现)的艰辛,使她们透支了自己的青春和本该挺拔的身姿。
 
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碾盘,是早期朝鲜族人家用来碾压稻谷的用具,如今只作为一种风物展示。
 
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朝鲜族农家的院落。注意大门上方用稻草苫的门楼,是典型的朝鲜族的建筑风格。
 
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推开这扇大门,两排典型的朝鲜族老式民居尽收眼底。
 
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朝鲜族人家的新民居。所谓新无非是建筑的时间新,其样式还是传统的,尤其墙面上涂刷的白色,进一步显现朝鲜族对白色的偏爱。在中国少数民族中,另一个对白色偏爱的民族是白族。

 

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朝鲜族人家的新民居。初秋时节,芍药花开得正艳。此情此景,不由得让人想起诞生于1980年代的朝鲜族歌曲《山间小路》:就在那山脚下,芍药花开鲜艳芬芳;一条山路穿树林,伸展到云端上。路两边长满山珍,看在眼里喜在心上;水灵灵的蕨菜,扯住我手不放。就在那山坡上,枫叶如火随风摇荡;一条小路穿薄雾,伸展到峭壁上;路两边野果累累,秋风吹过满山飘香……
 
 
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——棋簿紫原生态的纪实图文

 
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